Nuestra historia
Historia de la Iglesia Wesleyana en Canadá
Los cristianos en los primeros días fueron marginados y fuertemente perseguidos por el gobierno romano. (incluyendo la quema de creyentes en la hoguera), pero empoderado por el Espíritu Santo y el amoroso, apasionado, y santa vida de los cristianos, la iglesia creció explosivamente en los primeros tres siglos alrededor de la costa mediterránea, eventualmente convirtiéndose en la religión dominante en el Imperio Romano.
La iglesia continuó floreciendo durante el próximo 1500 años, pero surgieron serias diferencias en doctrinas y prácticas ministeriales, causando que la iglesia se divida en una variedad de denominaciones cristianas como la: Iglesia católica romana, Iglesia Católica Ortodoxa Griega / Oriental, Iglesias coptas y etíopes, Iglesia ortodoxa rusa. La Reforma Protestante tuvo lugar a principios de
El ministerio de John Wesley en el
Algunos creen que la referencia de Wesley en sus Diarios a un encuentro inusual y poderoso con la presencia de Dios en una reunión de Moravia en Fetter Street en enero 1739 proporcionó la unción espiritual que impulsó sus ministerios de evangelización y discipulado hacia adelante. El historiador Stephen Tomkins señala que después de su experiencia en Fetter Street, El ministerio de Wesley estuvo marcado por "fenómenos carismáticos" y afirma, "Una vez que comenzó, este tipo de cosas (manifestaciones sobrenaturales) sucedió casi a diario "[iv]. Fue en los meses inmediatamente posteriores a enero 1739 que Juan comenzó su predicación en el campo; proclamó 'el mundo era su parroquia' y miles vinieron a escucharlo compartir las buenas nuevas de Dios; la gente fue sanada
Como estudiante en la Universidad de Oxford, Wesley y sus amigos se destacaron por ser muy disciplinados, estratégico y metódico en su enfoque de vida y servicio (así, el nombre de "metodista" se adjuntó a su ministerio.). El ministerio de Juan se caracterizó por la
El movimiento de la iglesia metodista llegó a Norteamérica a finales de
Las primeras actividades conocidas de las actividades metodistas en Canadá fueron la predicación de Laurence Coughlan, quien comenzó a predicar en, lo que finalmente se conoció como, la provincia de Terranova en 1766 "[v], y más formalmente el establecimiento de lugares de culto alrededor de Chignecto, en el norte de Nueva Escocia en el
El uso de la "predicación de circuito" en Canadá también está bien documentado, como: "en 1802, el Rev. Nathan Bangs fue asignado al Circuito de la Bahía de Quinte, que cubría el área de Kingston en el este, al oeste de York, luego al norte hasta el lago Simcoe, y de regreso ... "[viii] A través de los ministerios de varios grupos metodistas. (es decir. Metodistas libres, Nazarenos, etc.) la presencia de iglesias metodistas se extendió lentamente hacia el oeste en las provincias de la pradera.
Como ocurre con muchas denominaciones, la iglesia metodista experimentó varias divisiones y fusiones tanto en los Estados Unidos como en Canadá. Una división notable tuvo lugar en 1843 cuando las iglesias metodistas del norte, separados de las iglesias metodistas en los estados del sur por el tema de la esclavitud. Las iglesias del Norte dieron una cantidad considerable de dinero y asistencia al "Ferrocarril Subterráneo" de Illinois a Canadá., ayudando al estimado 20,000 "Libertos" que habían escapado de la esclavitud.[ix]En mayo 31,
Los comienzos formales de la Conexión Metodista Wesleyana en Canadá se pueden fechar en 1894, y la decisión de crear la primera Conferencia Canadiense (distrito) tuvo lugar en 1897-8 en reuniones en Winchester, Ontario, y ratificado en 1899 en la Conferencia General en Sheridan, Indiana[X]. El nombre de la denominación cambió de "Conexión" de iglesias, a "La Iglesia Metodista Wesleyana de América" en junio 25, 1947, durante la Conferencia General celebrada en Houghton, Nueva York.
La creación de nuestras denominaciones hermanas también tuvo lugar afortunadamente en la primera parte del 18thsiglo, como la fundación de la: Ejército de Salvación; Hermanos en Cristo / Sed en Cristo; Iglesia Metodista Libre; Iglesias pentecostales; Alianza Cristiana y Misionera; Iglesia Evangélica Misionera, Iglesia del Nazareno, y más recientemente la iglesia Vineyard ... todos los cuales comparten una rica herencia, posiciones doctrinales similares, estructuras eclesiásticas comparables, ministerios complementarios de la iglesia, y cálidas relaciones con la Iglesia Wesleyana.
Muchas de estas denominaciones surgieron como resultado de movimientos de avivamiento que tenían un fuerte énfasis en la santidad de corazón y vida.. Como un ejemplo, Los servicios de avivamiento se extendieron por el área de Ottawa entre 1895 - 1900 bajo los ministerios de Rev. Ralph C. Horner y otros, que resultó en 118 lugares de adoración, y muchas personas llamadas al ministerio pastoral. Muchas de estas denominaciones de santidad lanzaron esfuerzos globales misioneros y de ayuda / desarrollo. (como en la india, Honduras
La Iglesia Wesleyana de
Las fusiones con la denominación metodista wesleyana se llevaron a cabo durante la década de 1900., como (por nombrar unos cuantos): la Sociedad Misionera de Fe Hephzibah (1948), las Bandas Misioneras del Mundo (1958), la Alianza Bautista Reformada de Canadá (1888-1966), la Iglesia de la Santidad Peregrina (1922-1968) y la Iglesia Estándar de América (1918-2004). Estos denominacionales
Juntas, estas denominaciones se unieron para ser conocidas como La Iglesia Wesleyana en 1968. El wesleyano
Las iglesias wesleyanas de Canadá consideran un privilegio maravilloso asociarse con otras denominaciones cristianas y organizaciones paraeclesiásticas., especialmente nuestras iglesias hermanas de santidad en la gran comisión dada por Jesús a sus discípulos sobre 2,000 hace años que. Seguimos firmes en nuestra lealtad a la Biblia, nuestra dependencia del Espíritu Santo, nuestro compromiso de servir a nuestras comunidades, y perseguir vidas que se caracterizan por el poder, pureza
[I]Mateo 16:18
[ii]Mateo 29:19
[iii]Hechos 1:8; 2:1-4; 4:31
[iv]Tomkins, Stephen. John Wesley: Una biografia. grandes rápidos: Wm. B. Eerdmans Publishing, 2003 (pg. 65, 71)
[v]https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/methodism (accedido: Septiembre. 9, 2018)
[nosotros]https://en.wikipedia.org/wiki/Free_Methodist_Church_in_Canada (accedido: Septiembre. 9, 2018)
[vii]https://genealogyensemble.com/2014/11/25/the-loyalist-churches-of-sorel-three-rivers-saint-johns-chambly-and-surrounding-areas/ (accedido: Septiembre. 9, 2018)
[viii]https://krassoc.wordpress.com/ (accedido: Septiembre. 9, 2018)
[ix]Keilty, Enrique. La historia de la Iglesia Metodista Wesleyana de América en Canadá. 1894 - 1968. (pg. 15)
[X]Keilty, Enrique. La historia de la Iglesia Metodista Wesleyana de América en Canadá. 1894 - 1968. (pg. 10, 21)
[xi]http://www.oldhaybaychurch.ca/
[xii]Keilty, Enrique. La historia de la Iglesia Metodista Wesleyana de América en Canadá. 1894 - 1968. (pg. 18)
Preparado por el Dr.. Stephen Elliott (Superintendente Nacional de la Iglesia Wesleyana de Canadá)
Septiembre. 2018; Actualizado en abril 2019